Canone taoista

Il Daozang (道藏 pinyin:Dào Zàng, Wade-Giles: Tao Tsang) Tesoro del Tao o Canone taoista è un testo sacro

Storia e descrizione

Consiste in almeno cinquemila testi, raccolti intorno al 400 d.C. (è più recente, quindi, del Tao Te Ching e dello Zhuāngzǐ). Furono raccolti da un monaco taoista del periodo, con lo scopo di unire tutto il patrimonio filosofico e religioso del taoismo, inclusi commentari ed esposizioni di vari maestri sugli insegnamenti originali del Daodejing e dello Zhuāngzǐ.

Il testo è diviso in tre sezioni, che rispecchiano le divisioni del Tripitaka buddhista. Queste tre divisioni sono rispettivamente dedicate alle tecniche meditative, ai rituali e agli esorcismi. Le tre sezioni corrispondono ai tre livelli di iniziazione di un daoshi, un prete taoista, vanno infatti dall'iniziazione di basso livello, l'esorcismo, a quella di alto livello, la meditazione.

Oltre alle tre sezioni il Daozang comprende quattro appendici aggiunte all'incirca nel 500 d.C. Queste appendici sono soprattutto citazioni di testi del Daodejing, a parte una, che è un testo legato alla tradizione del taoismo tianshi, la Via dei maestri celesti. La versione più recente del Canone è stata pubblicata di recente dal tempio della Nuvola Bianca di Pechino.

Versioni del Canone

Il primo Daozang
- Il primo Daozang fu compilato nel 400 d.C. Comprendeva circa 1.200 testi.
Il secondo Daozang
- Nel 748 d.C. l'imperatore della dinastia tang, Tang Xuan-Zong (che si diceva discendesse da Lao Tse), incaricò gruppi di monaci di raccogliere nuovi testi da aggiungere al Canone.
Il terzo Daozang
- Attorno al 1016 d.C. sotto i Song, il Canone fu rivisto, aggiungendo testi ma togliendone alcuni del periodo Tang. Questa terza versione consisteva in circa 4500 testi.
Il quarto daozang
- Realizzato nel 1444 d.C. sotto i Ming, fu l'edizione definitiva, raccoglie circa 5300 testi.

Parti costitutive

Tre sezioni principali

Dongzhen, Testi della suprema purezza
- Concerne la meditazione e l'alto livello di iniziazione sacerdotale.
Dongxuan, Testi del tesoro sacro
- Offre maggiore enfasi alle pratiche ritualistiche e al livello medio di iniziazione.
Dongshen, Testi dei tre sovrani
- Tratta di pratiche esorcistiche e del livello minore di iniziazione.