Progetto:Antica Grecia/Fototeca
Dove reperire in Italia immagini concernenti la Grecia antica
modifica- Museo archeologico di Pithecusae, sull'isola di Ischia a Lacco Ameno qui, oppure nel vicino Museo di Santa Restituta, si dovrebbe trovare un cratere raffigurante un naufragio. L'isola di Pithekoussai (Isola delle scimmie, Isola dei vasi, oggi Ischia) è molto importante per la storia della colonizzazione greca d'occidente perché essa rappresenta il primo approdo (VIII secolo a.C.) dei Greci in Occidente (in Italia) che la scelsero come punto d'appoggio per i loro rapporti con gli Etruschi (da loro indicati come Tirreni), tutte le altre colonie vennero infatti dopo. Inoltre al museo in questione è conservato un frammento di cratere con la più antica firma di artista (incompleta termina con inos mi fece). Poi ri-fotografiamo un bel primo piano quel metro elegiaco della Coppa di Nestore...
- Museo archeologico nazionale di Napoli, a Napoli. (ci dev'essere un busto del re di Sparta Demarato, non ancora su Commons!)
- Museo archeologico nazionale di Taranto, a Taranto
- Museo nazionale archeologico di Reggio Calabria a Reggio Calabria. ATTENZIONE CHIUSO FORSE RIAPRE GIUGNO 2014
- Museo archeologico di Paestum a Capaccio.
- Museo archeologico dei Campi Flegrei, a Bacoli.
- Museo archeologico della penisola sorrentina a Sorrento.
- Museo Nazionale di Ravenna, Sala delle Erme e delle Antichità (le due Erme di Milziade sarebbero molto gradite!).
Intanto qui la ricostruzione dei suoni degli strumenti musicali degli antichi greci.
In base a quanto stabilito, inserisco la richiesta qui, magari qualcuno risponde :) Dunque, possibile che non esista alcuna immagine di uno dei condottieri ateniesi più importanti della storia oltre a questo scarabocchio? Qualcuno ha una vaga idea di dove reperire eventuali immagini su di lui? --Epìdosis 18:58, 27 nov 2013 (CET)
Trenta tiranni e dintorni
modificaStranissimo che su Trenta tiranni, Crizia e Trasibulo non ci sia alcuna immagine, neanche a livello di quadri medievali/rinascimentali. Qualcuno ne sa più di me? --Epìdosis 12:03, 15 dic 2013 (CET)
- Ad una ricerca più accurata ho trovato qualche briciola: una possibile stampa riguardante Teramene, un quadro che forse c'entra coi Trenta tiranni, un'altra immagine raffigurante Lisandro, un'altra statua di Lisandro citata in ben tre siti, un'altra immagine ancora di Lisandro, questi medaglioni raffiguranti Lisandro, la nostra immagine di Lisandro tratta dal Promptuarii Iconum Insigniorum e questa immagine presente su en.wiki di Trasibulo, che però non è su Commons, tratta dall'Emblemata di Andrea Alciato. Qualcuna di queste vi sembra sufficientemente affidabile (mah ...) e, in secondo luogo, caricabile su Commons? --Epìdosis 12:21, 15 dic 2013 (CET)
- Come sai sono ferocemente contrario all'utilizzo di immagini non coerenti temporalmente con la voce. Le ragioni sono semplici: l'immagine è una lettura dei fatti e dei vissuti precisa, e tale lettura viene offerta al lettore. Un'immagine ottocentesca tradisce contenuti che non sono propri della voce, ma solo dell'autore ottocentesco e quindi fa deviare la voce stessa. Se mancano immagini di quel "personaggio" possono essere inserite altre immagini coerenti con quel periodo storico che offrano l'atmosfera sociale, religiosa o tecnica in cui egli è vissuto. Se questo fa perdere la stelletta decisa per alzata di mano da un'assemblea di quattro gatti che brillano esclusivamente per incompetenza, non è un danno, è un merito. Preoccupatevi solo quando la stelletta ve la riconoscono, non quando la negano. Il riconoscimento è la misura di chi lo consegna, non della cosa in sé.... Non siamo infatti qui per essere misurati da costoro, siamo qui solo per studiare in modo approfondito e in modo coerente riportare ciò che abbiamo studiato. Diamo valore a questo atteggiamento, non alle stellette. Sempre con stima e fiducia. --Xinstalker (adotta il pinyin!!!) (msg) 08:02, 17 dic 2013 (CET)
- E la statua, che sembrava antica? --Epìdosis 09:40, 17 dic 2013 (CET)
- Come sai sono ferocemente contrario all'utilizzo di immagini non coerenti temporalmente con la voce. Le ragioni sono semplici: l'immagine è una lettura dei fatti e dei vissuti precisa, e tale lettura viene offerta al lettore. Un'immagine ottocentesca tradisce contenuti che non sono propri della voce, ma solo dell'autore ottocentesco e quindi fa deviare la voce stessa. Se mancano immagini di quel "personaggio" possono essere inserite altre immagini coerenti con quel periodo storico che offrano l'atmosfera sociale, religiosa o tecnica in cui egli è vissuto. Se questo fa perdere la stelletta decisa per alzata di mano da un'assemblea di quattro gatti che brillano esclusivamente per incompetenza, non è un danno, è un merito. Preoccupatevi solo quando la stelletta ve la riconoscono, non quando la negano. Il riconoscimento è la misura di chi lo consegna, non della cosa in sé.... Non siamo infatti qui per essere misurati da costoro, siamo qui solo per studiare in modo approfondito e in modo coerente riportare ciò che abbiamo studiato. Diamo valore a questo atteggiamento, non alle stellette. Sempre con stima e fiducia. --Xinstalker (adotta il pinyin!!!) (msg) 08:02, 17 dic 2013 (CET)
- Dato che si parla di immagini, qualcuno potrebbe cortesemente ripristinare l'immagine di Empedocle rimossa dalla voce senza un consenso? E' sempre rimasta lì, ma Xinstalker l'ha rimossa perchè voleva costruire una voce perfetta, ma gli ricordo che le voci perfette non esistono. Questa dovrebbe essere un'enciclopedia fruibile il più possibile da tutti, non per gli "aristocratici" del sapere. Il meglio è nemico del bene, altrimenti a voler essere maniacali si finisce in risultati grotteschi (come l'incipit di Xinstalker alla voce nous). Tra l'altro le regole prevedono che per togliere un contributo consolidato ci vuole un consenso.--62.18.59.201 (msg) 20:19, 17 dic 2013 (CET)
- Secondo me l'immagine, specificando per bene che è una rappresentazione moderna, potrebbe essere anche reinserita, ma io non ho certamente l'esperienza e la competenza in materia per giudicare se la rimozione sia giustificata o meno; nel caso si decida di inserire un'immagine moderna nella voce, comunque, preferirei di gran lunga quest'altra immagine, che penso abbia uno spessore artistico maggiore. --Epìdosis 21:13, 17 dic 2013 (CET)
- Dato che si parla di immagini, qualcuno potrebbe cortesemente ripristinare l'immagine di Empedocle rimossa dalla voce senza un consenso? E' sempre rimasta lì, ma Xinstalker l'ha rimossa perchè voleva costruire una voce perfetta, ma gli ricordo che le voci perfette non esistono. Questa dovrebbe essere un'enciclopedia fruibile il più possibile da tutti, non per gli "aristocratici" del sapere. Il meglio è nemico del bene, altrimenti a voler essere maniacali si finisce in risultati grotteschi (come l'incipit di Xinstalker alla voce nous). Tra l'altro le regole prevedono che per togliere un contributo consolidato ci vuole un consenso.--62.18.59.201 (msg) 20:19, 17 dic 2013 (CET)
- maxdem io l'avrei certamente rimossa. Ma non l'ho rimossa io. Controlla la crono. E piantala di tampinarmi. --Xinstalker (adotta il pinyin!!!) (msg) 21:16, 17 dic 2013 (CET)
Estate
modificaÈ molto probabile, anzi quasi certo, che passi per il Museo di Taranto nel mese di agosto con la mia Canon. Se ci sono esigenze riportatele qui.--Xinstalker (studiamo le fonti e scriviamo le voci!) (msg) 21:51, 7 mag 2014 (CEST)