Tre frecce
Le Tre Frecce (Dreipfeile nell'originario tedesco), oggi spesso note come cerchio antifascista (anche se il cerchio non era una caratteristica frequente del disegno iniziale), sono uno dei simboli antifascisti per eccellenza.
Simbolo inventato dal ricercatore Sergei Tschachotin e utilizzato dal 16 dicembre 1931 dal Fronte di Ferro, organizzazione paramilitare tedesca d'ispirazione socialdemocratica: il partito di provenienza era SPD.
Fronte di ferro fu l'organizzazione che cercò di unire in un unico fronte antinazista-anticomunista, militare e propagandistico, il Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold, associazione di reduci della prima guerra mondiale nell'area socialdemocratica con due milioni d'iscritti: ufficialmente era aperta anche a centristi e liberali ma questi non ne composero più del 10%.
Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold significa "Vessillo dell'Impero nerorosso-oro" ispirato alla bandiera della rivoluzione democratica prussiana del 1848 contrapposto ai colori della reazione, nero-bianco-rosso, adottato dai nazionalisti.[1]
Origini
modificaIl logo delle tre frecce fu disegnato e progettato (su richiesta di Karl Höltermann, presidente del Reichsbanner che voleva accentuare il carattere militare di quest'ultimo vista la rapida ascesa dei nazisti) dal ricercatore Sergei Tschachotin[2] (primo assistente del fisiologo Ivan Petrovič Pavlov) dopo un suo vastissimo studio di matrice scientifica, storica, psicologica e sociologica che alcuni anni dopo venne sintetizzato nel volume "Lo stupro delle masse. La psicologia della propaganda politica totalitaria"[3][4] comparso in Francia nel 1939 e quasi subito censurato dal ministero degli affari esteri francese.
Questo studio aveva portato il ricercatore biologo a ipotizzare la forza sintetica e proattiva dello stesso logo/simbolo sulle masse soggiogate dalla propaganza nazista. Secondo le intenzioni dell'ideatore e di chi in quegli anni lo adottò come simbolo anche di battaglia, il simbolo mostrava la volontà di schiacciare le forze che minacciavano la Repubblica, in specie il nazismo, in quanto le 3 frecce coprivano in modo metaforicamente chiaro il simbolo del Nazismo, la Svastica che era apostrofata in modo dispregiativo dai giovani aderenti delle Schufos (Schutzformationen, formazioni d'élite di difesa del Reichsbanner che di questo costituivano circa il 10%) "simbolo omosessuale indiano".[1]
Differenti sono invece le interpretazioni delle frecce. Nei manifesti di propaganda elettorale del Fronte di ferro, le tre frecce colpivano i simboli dei tre nemici della socialdemocrazia: comunismo, nazismo e conservatorismo. Altri invece hanno ipotizzato che ogni freccia rappresenti una delle colonne portanti del movimento operaio tedesco: il partito, il sindacato e il Reichsbanner, che simboleggiavano rispettivamente il potere politico, il potere economico e la forza armata del Fronte di ferro.
Riguardo alla formazione del Fronte di ferro, il presidente del Reichsbanner Karl Höltermann, commentò: "L'anno 1932 sarà il nostro anno, l'anno della vittoria della Repubblica contro i suoi oppositori. Non un giorno o un'ora in più intendiamo restare sulla difensiva - noi attacchiamo! Attacchiamo su tutta la linea! Noi dobbiamo esser parte dell'offensiva generale. Oggi chiamiamo -domani colpiamo!"
Le tre frecce furono utilizzate negli anni 1930 anche dal Partito Socialdemocratico Austriaco, dalla Sezione Francese dell'Internazionale Operaia (SFIO), dai socialisti belgi e dai reparti della milizia repubblicana nella guerra civile spagnola.[1]
Usi odierni: un uso diverso dall'originale socialdemocratico
modificaAttualmente all'interno delle democrazie occidentali dove i fascismi prendono in media altre forme che non quelle più militari palesi, questo simbolo ha teso a diffondersi in un'accezione differente e a ricevere un'appropriazione da parte di gruppi a vocazione strettamente anticapitalista rispetto all'originale socialdemocratico.
Inoltre:
ai tempi del Fronte di Ferro sotto tale simbolo si riunirono in chiave antinazista in un assetto anche discretamente militare:
- componenti non tutti per forza radicali;
- numerosissimi ex militari o membri dell'esercito.
mentre oggi il simbolo è utilizzato da formazioni che:
- puntano sì a loro modo a un'organizzazione talvolta anche con forma mentis disciplinata[5][6] ma che si possono considerare molto molto più spontanee rispetto alla formazione storica originale;
- non sempre ma spesso sono prevalentemente giovanili;
- fanno parte di un antagonismo che parte anti-istituzionale di suo e che nasce "in strada", mentre il Fronte di Ferro era sì un'iniziativa radicale ma il rovesciamento di potere istituzionale fu a suo modo messo in atto dai nazisti e non dai socialdemocratici che si trovarono anzi in questo senso ad ideare all'improvviso anzitutto una risposta a un fenomeno totalitario emergente che ebbe poi una rapidissima tragica presa sulle masse.
Rispetto all'originale socialdemocratico le tre frecce oggi si ritrovano molto più spesso contornate da un cerchio, un po' come si trovano cerchiati simboli diversi ma pur sempre antifascisti come quello:
- dell'ARA (Anti Racist Action), gruppi sostanzialmente statunitensi e nordamericani;
- dell'AFA ("Antifa" ); questo simbolo in particolare anche se la vulgata mediatica l'associa a fenomeni quasi solo giovanilistici recenti degli ultimi decenni, è un simbolo storico che risulta cerchiato già in manifesti e foto del 1932 in Germania.[7]
Di fatto alcuni gruppi usano le tre frecce quasi indistintamente da tali simboli o addirittura li usano associati[8] rendendo così nell'immaginario collettivo sovrapponibili simboli, metodiche e obiettivi che originariamente avevano diversa vocazione ideologica e appartenenza.
I colori delle tre frecce sono oggi spesso un po' diversi (maggiore presenza del rosso).
In Europa adottato da formazioni spesso skinhead fu ripreso inizialmente da alcuni ex elementi dei Red Warriors e poi successivamente dal Network RASH. Questi ultimi - che fanno dell'antifascismo, dell'anticapitalismo e della lotta di classe i loro principali obiettivi - hanno proposto nel loro simbolo una riattualizzazione cerchiata delle tre frecce. Per loro il significato delle tre frecce va ricercato nei principi che muovono il loro impegno politico e la loro militanza antifascista: la libertà, l'uguaglianza e la solidarietà.
Per far comprendere alcune distanze certe tra l'uso frequente odierno delle tre frecce specie in chiave Rash (che contiene formazioni comuniste ed anarchiche) e quello degli anni '30 nelle intenzioni originarie di Tschachotin e del Reichsbanner basti pensare che:
- il biologo attivista pur essendo antizarista in Russia e inizialmente un menscevico, criticava alle fondamenta la dottrina marxista;
- Tschachotin in Germania si inserì nel solco "capitalistico" della socialdemocrazia tedesca;
- Tschachotin classificava l'anarchismo tra le eccentricità politiche reputandolo di fatto un fenomeno che esulava dalla normalità; sociopolitica gestibile dalle collettività in tempi di pace;[9]
- lo scrittore Fred Uhlman scriveva: "La resistenza dei socialdemocratici contro il nazismo fu tanto più difficile perché dovevamo lottare su due fronti. I comunisti, ciechi e stupidi come in tante altre occasioni, e probabilmente in ossequio a una qualche direttiva proveniente da Mosca, avevano deciso che il principale nemico non erano i nazisti ma i Sozialfaschisten. Mentre le loro truppe d'assalto paramilitari aggredivano il nostro Reichsbanner, essi cercavano di impadronirsi non soltanto dei sindacati ma perfino delle associazioni musicali, dei club sportivi, ecc ... , usando tutti i trucchi, anche i più sleali".[2]
Dal 2013 il simbolo delle Tre Frecce è stato adottato dalla Federazione dei Giovani Socialisti italiana, venendo incorporato in versione stilizzata nel simbolo insieme al Sole dell'Avvenire.
Note
modifica- ^ a b c Valerio Gentili, Introduzione, in Bastardi senza storia. Dagli Arditi del Popolo ai combattenti rossi di prima linea: la storia rimossa dell'antifascismo europeo, Roma, Castelvecchi Editore, Ottobre 2011.
- ^ a b Valerio Gentili, Capitolo 1 - La Germania, in Bastardi senza storia. Dagli Arditi del Popolo ai combattenti rossi di prima linea: la storia rimossa dell'antifascismo europeo, Roma, Castelvecchi Editore, Ottobre 2011.
- ^ Sergei Tschachotin, Le viol des foules par la propagande politique, Edition Gallimard, riedizione ampliata 1952 su originale del 1939 - (ristampa Gallimard) 2015.
- ^ Yuriy Posudin, SERGEI CHAKHOTIN - His contributions to social psychology and biophysics (PDF).
- ^ Archivio foto Rash Roma, su inventati.org. URL consultato il 30 aprile 2019 (archiviato dall'url originale il 29 ottobre 2016).
- ^ Redskins Limoges, su youtube.com.
- ^ Valerio Gentili, Antifa. Storia contemporanea dell'antifascismo militante europeo, Roma, Red Star Press, Aprile 2013, pp. 39-40.
- ^ Valerio Gentili, Antifa. Storia contemporanea dell'antifascismo militante europeo, Roma, Red Star Press, Aprile 2013, p. 77.
- ^ Sergei Tschachotin, Le viol des foules par la propagande politique, Edition Gallimard, riedizione ampliata 1952 su originale del 1939 - (ristampa Gallimard) 2015, p. 168.
Voci correlate
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